在北京內(nèi)城之上,什么樣的更新界面、宜居配置,才是城市和人都需要的答案?

3月1日,由端禮著、君禮著與網(wǎng)易房產(chǎn)共同主辦的「禮著內(nèi)城 新千年——北京麗澤發(fā)展與內(nèi)城豪宅價值跨界沙龍」在端禮著營銷中心圓滿落幕。著名文化節(jié)目主持人、《阿龍聊北京》作者 阿龍,城市規(guī)劃高級工程師、麗澤金融商務區(qū)規(guī)劃優(yōu)化提升-設計總負責人 劉璐,中國社科院金融研究所金融科技研究室副主任 董昀,首開同信營銷中心負責人 葛蘿莎共同出席沙龍,以內(nèi)城文化、城市規(guī)劃、金融財經(jīng)、人居探索為話題,解讀麗澤區(qū)域產(chǎn)融價值,品味內(nèi)城豪宅生活。

阿龍:內(nèi)城的價值,在于土地文脈之上的精神象征

沒有人懷疑北京是一座偉大的城市,正如沒有人懷疑內(nèi)城在北京的中心地位。作為北京文化的講述與見證者,阿龍老師以獨特的文化視角,分享了他認知中的北京內(nèi)城。

阿龍自《金中都盛景圖》和《出警入蹕圖》中,帶領現(xiàn)場觀眾感受盛世之下建筑營造和皇家人文的尊崇“禮制”,亦自此開啟了各朝各代建都北京的新篇章。此后,元、明、清等歷代王朝皆以此為都城,千年朝代更迭風云際會,逐步將北京構建成為政治中心和文化中心。

金中都作為北京800多年建都史的開端,其精心規(guī)劃的格局和理念也為后續(xù)北京歷代皇城的建筑格局奠定了基礎。關于“豐臺”名字的來歷,清代學者認為,是“豐宜門外拜郊臺”的簡稱,而豐宜門則是金中都城的城門之一,其位置大概在今天的菜戶營橋附近。麗澤門——其“麗澤”二字沿用至今,形成了如今的麗澤商務區(qū)。而項目端禮著的名字則源于端禮門,也是如今故宮“端門”的來源,體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化中對于“禮”的崇尚和傳承。

金中都盛景圖,展陳于端禮著營銷中心

當時間走向1404年,朱棣御筆親書“造甲村”,為鄭和下西洋籌備金戈鐵馬的護衛(wèi),于此起航絲路文明。千年禮制文化與世界文化持續(xù)交融,逐漸內(nèi)化成這方土地骨子里的文脈厚蘊,福澤至今。

從端禮著,到君禮著,從案名便可看出首開對傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的探尋。800余年歷朝古都文化積淀,讓日益疊加的氣韻穿越時間與空間,成為內(nèi)城的深厚底蘊,帶給居住其中的人面對生活的坦闊。

阿龍老師從金中都、元大都,到明清北京城歷史城圖的演變,講述了麗澤區(qū)域自古至今都是核心的地段,文化氣質(zhì)是一天一天堆積而成。所以一個地域的文脈,延續(xù)至今,十分難得。

講到內(nèi)城居住體驗,阿龍?zhí)岬?“說到內(nèi)城,其實從古到今都非常的搶手。而如今不管是商業(yè)、教育還是工作在內(nèi)城,我覺得都是比外城便利很多。這也是一直以來幾百年間延續(xù)下來的一個觀點。”

阿龍老師最后總結到,“相信很多人心中的理想生活是古今輝映的,就比如在麗澤這片區(qū)域,利用土地的歷史文脈和隨著現(xiàn)代生活發(fā)展起來的國際商業(yè)氛圍,探尋人居情懷。”

劉璐:“三環(huán)里新城看麗澤”

城市規(guī)劃高級工程師、麗澤金融商務區(qū)規(guī)劃優(yōu)化提升設計總負責人劉璐老師,從區(qū)域規(guī)劃的基點到發(fā)展路徑,向大家介紹了泛麗澤區(qū)的重要定位,近幾年來,在踐行北京新總規(guī)、“城南行動計劃”、“兩區(qū)”建設等重要建設契機的引領下,融合了麗澤金融商務區(qū)、中關村豐臺園、豐臺TOD等重點功能區(qū)的轉(zhuǎn)型升級,正在成為引領首都南部地區(qū)發(fā)展的新的增長極。

劉璐老師提到,截止目前,麗澤金融商務區(qū)入駐企業(yè)達千家,包括央行數(shù)字貨幣研究所、銀河證券等重點金融機構,中國物流集團資產(chǎn)管理、中核碳資產(chǎn)等央企重點金融板塊,華為北方總部等科技板塊,麗澤“金融+科技”的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈、供應鏈已形成,金融機構類型不斷豐富,進一步豐富麗澤的產(chǎn)業(yè)結構,加快麗澤產(chǎn)業(yè)集聚效應。

“三環(huán)里新城看麗澤”,麗澤在金融產(chǎn)業(yè)集聚效應不斷擴大的基礎上,將進一步發(fā)揮金中都遺址公園、蓮花河、豐草河等生態(tài)文化優(yōu)勢,以及城市航站樓、多條軌道交通等交通基礎設施優(yōu)勢,進一步完善生態(tài)、文化、教育、醫(yī)療、居住等各項功能,為麗澤以及周邊區(qū)域提供高品質(zhì)服務配套,引領帶動區(qū)域的高質(zhì)量發(fā)展。

而豐臺站TOD,則是串聯(lián)麗澤、總部基地等北京西南部重點商圈的核心發(fā)展點,以TOD為開發(fā)模式,為城市帶來的不僅僅是局限于城市中心的發(fā)展,實際上通過TOD創(chuàng)造了一種更為先進的生產(chǎn)力聚集方式。以國際TOD發(fā)展較為成熟的日本為例,例如日本排名前列的交通樞紐-澀谷站,站點都匯聚了多家軌道公司的9條以上的線路,在軌道的上部空間,貫通了辦公、商業(yè),高端酒店等,構成了城市的新活力空間;同時在TOD的輻射帶動影響下,澀谷車站周邊1平方公里范圍內(nèi)的土地基本以商業(yè)用途為主,1-2平方公里范圍內(nèi)主要分布著居住用地,土地價值得到迅速攀升。

董昀:新興金融科技產(chǎn)業(yè)集群實現(xiàn)重大飛躍

中國社科院金融研究所金融科技研究室副主任 董昀從國民經(jīng)濟規(guī)劃和政策角度,首先科普分析了金融科技的定義,他提到,“金融科技不是新金融,是金融銷售渠道、金融獲取渠道意義上的創(chuàng)新。與傳統(tǒng)金融相比,兩者各有優(yōu)勢,更多的是互補關系。”

“作為金融街傳統(tǒng)金融外溢的承接,麗澤承載了一種金融業(yè)新的增長點,代表新興的未來方向。”董昀老師新的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)根本動力的好處在于可以迅速地提升麗澤以及周邊區(qū)域的金融業(yè)的服務效率,提升它的競爭力;其次,金融和科技的融合可以使得跟金融相關的一些其他的產(chǎn)業(yè),比如新興的科技類的產(chǎn)業(yè)也向這邊輻射,向這集聚,所以就產(chǎn)生了1+1>2的疊加效應或者是外溢效益。使得這個麗澤商務區(qū)的發(fā)展,不只是只發(fā)展金融業(yè),而是金融跟其他產(chǎn)業(yè)應用跟實體的融合。

在北京,麗澤不是孤立的存在,它是跟北京各個區(qū)域融合在一起連通的,如果這樣的地方能夠建成一個金融發(fā)展的高地,也能夠吸引很多年輕的活力。

葛蘿莎:內(nèi)城代表著底蘊,環(huán)線代表著價值,產(chǎn)業(yè)代表著未來

居住的本質(zhì)對于每個人都有不同的理解。從開發(fā)商角度,葛總為我們解釋了麗澤雙子背后,在擇址上有怎樣的考量。任何一塊土地的珍貴,不止因其土地資源的稀缺,更因其深厚的內(nèi)在底蘊與資源勢能。從端禮著到君禮著,首開以嚴苛的“地脈底蘊觀、城市核心觀、產(chǎn)業(yè)聚合觀、資源集萃觀”,實現(xiàn)內(nèi)城TOP作品基因延續(xù)。

作為有著五千年歷史的泱泱大國,自古至今以禮為敬,“禮”,更是潛移默化地成為北京內(nèi)城的精神內(nèi)涵。不論是端禮著,還是君禮著項目,都是被視為一種文化符號來打造,背后是希望通過一種文化的表達,來傳承中華民族的價值觀,我們希望項目能夠不負時代、不負土地的氣度。

在北京,環(huán)線代表著稀缺,尤其是二三環(huán)的內(nèi)城,更代表著可遇不可求的機會。更重要的,“內(nèi)城”代表的其他區(qū)域無可替代的文化底蘊和土地內(nèi)涵,兩個項目在地緣文化上,都是有可追溯的文化底蘊,這會造就土地獨特的精神氣質(zhì)。這也是北京的內(nèi)城豪宅,最有打動力的地方。

除此之外,首開打造內(nèi)城豪宅的考量標準還有產(chǎn)業(yè)加持。君禮著和端禮著,所處的位置分別在麗澤商務區(qū)東側和西側,可謂是“環(huán)抱”著麗澤商務區(qū)。而麗澤商務區(qū),是北京內(nèi)城最后一片商務區(qū),今年實現(xiàn)了入駐企業(yè)1000家,聚焦科技金融行業(yè),展現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭。

君禮著,作為內(nèi)城一脈相承的第二子,在建筑上延續(xù)了國際化的建筑風格,同時與內(nèi)城文化深度結合。在戶型上,君禮著打造了125-165㎡三至四居,南向超闊四面寬、超50㎡客廳空間、全能收納等空間設計,給城市新的西貴人群生活帶來一些新的生活狀態(tài)的演繹。葛總也驚喜地提到,位于平安幸福中心48層的居禮著項目售樓處即將正式對外開放,這可能是北京“最高”的云端售樓處,歡迎各位老師和大家蒞臨。

帶著高光出生的端禮著和君禮著,擇址傲立北京內(nèi)城,占據(jù)西南二環(huán)、三環(huán)傳統(tǒng)豪宅版圖的核心,緊鄰首都功能核心區(qū),攬閱麗澤金融商務區(qū)、總部基地及豐臺站TOD三大產(chǎn)業(yè)區(qū)交匯,凝聚著政治、文化、國際交往、科技創(chuàng)新的磅礴勢能。新興產(chǎn)業(yè)的聚集,將帶來傳統(tǒng)豪宅板塊和城市界面的新生。

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